Lunch Forum

The East Asian Studies Lunch Forum will take place again in the summer semester 2025 and those interested are invited to attend.

The Lunch Forum will be held in hybrid form on Wednesdays from 12 to 1 pm (sharp). The lectures will take place on the campus of the Ruhr-University in building MB room 3/126 and will also be broadcast via Zoom. To receive a notification with the Zoom access link before each lecture, send a short email with the subject 'Anmeldung zum Mittagsforum', the text 'Teilnahme' and your name to ostasienwissenschaftliches-mittagsforum@ruhr-uni-bochum.de. As usual, food and drinks are allowed due to the lunch time.

Zoom-Meeting beitreten
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East Asian Studies Lunch Forum programme

30. April

Christoph BRUMANN (MPI für Ethnologische Forschung, Halle): From Private to Public and Back? Kyoto's Cityscape Councils and the Urban Commons

Abstract
Based on long-term anthropological engagement, the talk addresses the built environment of Kyoto, the former capital of Japan and acclaimed stronghold of history and tradition. Decades of conflict about the built environment led to a new building code in 2007 that continues to enjoy broad support. Details of building design, however, are now left to ‘local cityscape councils’ (chiiki keikan-zukuri kyōgikai), volunteer bodies that discuss construction plans with developers. Officially, local amateurs meet non-local professionals here, but ethnographic fieldwork in 2019/20 revealed that both technical expertise and Kyoto ties are present on both sides. State representatives are also less absent than officially proclaimed. The councils and their activities demonstrate that mixed management of the urban commons by the state and civil society can lead to amicable solutions that rise above vested interests. State involvement and urban ‘commoning’ should not be posited as mutually exclusive.

14. Mai

Stefan CHRIST (Sinologie, Nürnberg-Erlangen): Geschichte auf der Bühne: Historische Stücke im China des 21. Jahrhunderts

Abstract:
Historische Dramen (lishi ju 历史剧) bilden eines der wichtigsten Genres des modernen chinesischen Theaters: Chinesische Theaterwissenschaftler schätzen, dass etwa die Hälfte der Stücke im 20. Jahrhundert historische waren. Auch im neuen Jahrhundert erfreuen sich historische Stoffe großer Beliebtheit. Interessant ist dabei jedoch nicht nur, welche historischen Epochen und Figuren auf die Bühne geholt werden, sondern vor allem wie sich dabei ein zunehmend diverserer Umgang mit der Geschichte selbst zeigt. Anhand einiger Beispiele werde ich zeigen, wie sich das Genre vom Fokus auf die Repräsentation von Geschichte (häufig zu agitatorischen oder allegorischen Zwecken) hin zur Reflexion über Geschichte, zur Dekonstruktion und schließlich zu ganz neuen performativen Formen bewegt hat.

28. Mai

Hendrik JOHANNEMANN (Friedrich Ebert Stiftung, Berlin): Konservativ und dynamisch zugleich: Aktionsformen und Netzwerke der südkoreanischen Anti-LGBT-Bewegung

Abstract:
In Zeiten, in denen Rechtspopulist:innen weltweit auf dem Vormarsch sind, nutzen konservative Christe:innen kontinuierliche und dynamische Aktionsformen, um gesellschaftliche und politische Hegemonie zu erlangen. Hendrik Johannemann analysiert die Vorgehendweisen der südkoreanischen Anti-LGBT-Bewegung und untersucht ihre Wurzeln, Framing-Strategien, transnationalen Verbindungen und politischen Bestrebungen. Dies alles ist durchzogen von „dynamischer Kontinuität“ und „opposing desires“. Anti-LGBT-Politik in Korea ist somit keine weitere rechtsextreme Erfolgsgeschichte, sondern muss mit seinen Widersprüchen und internen Konflikten differenzierter betrachtet werden.

4. Juni

Lena WESEMANN (Graduate School of East Asian Studies, FU Berlin): Relics from the Past. Narratives of Human Evolution in Chinese Museums

Abstract:
In this talk, the author presents her recent study Relics from the Past, which investigates how Palaeolithic archaeology is presented in Chinese museums. The book explores how narratives of human evolution are shaped not only by the latest developments in palaeoanthropological science, but also by the historical trajectory of Chinese palaeoanthropology and the structure of China’s museum system.Drawing on three detailed case studies – the Origin of Human Beings exhibition at the Beijing Natural History Museum, the Zhoukoudian Site Museum, and the Ancient China exhibition at the National Museum of China – the author reveals how historical perspectives strongly influence current exhibition strategies. The talk highlights the central role of disciplinary history in shaping public understandings of human evolution and examines the intersection of science, history, and museum practice in contemporary China.

18. Juni

Jonathan Yainishet (Ethnologie, Göttingen): Recursive Futures at Division's End: Spatio-Temporal Entanglements in the Korean DMZ

Abstract:
The 1953 Armistice Agreement only suspended the Korean War (1950–1953), leaving both Koreas in a state of political and temporal deferment I term arrestedness. Arrestedness encompasses ongoing political suspension, interrupted historical trajectories, and restricted spatial mobility on the peninsula, while also harboring the potential to be otherwise. The Korean Demilitarized Zone (DMZ), as a remnant of the unending war, epitomizes this arrestedness. Despite strict military restrictions, private land ownership in the DMZ is legally recognized. This talk draws on ethnographic fieldwork in the South Korean DMZ to argue that speculative land ownership in the DMZ reflects a recursive, multidirectional temporality and constitutes a form of engagement with the division and border regime. By introducing various DMZ landowners, I explore the area’s role in envisioning post-division futures. Insights from the DMZ provide an opportunity to rethink the interrelation of space, time, and political affect in contexts of unresolved conflict.

25. Juni

Nadin HEÈ (Japanologie, Leipzig): Japan’s Tuna Empire. Mapping and Moving Species across Transimperial Waters

2. Juli 

Martin WEISER (Koreastudien, FU Berlin): Religionen in Nordkorea zwischen Personen, Verbänden und Blockparteien

Abstract:
Wie generell bei der Erforschung Nordkoreas werden auch für das Verständnis der Religionen im Land die nordkoreanische Quellen nur wenig einbezogen. Dadurch werden Erfahrungsberichte von Flüchtlingen und Besuchern des Landes in den Vordergrund gestellt, während andere tiefergreifende Veränderungen durch den fehlenden Kontext kaum Beachtung finden. Über das Dreieck der religiösen Eliten, der Religionsverbände und ihrer Verschränkung mit den Blockparteien soll mittels nordkoreanischer und ausländischer Quellen ein neuer Blick auf den Bruch von 1957 und die Rehabilitierung der religiösen Institutionen in den Achtzigern geworfen werden.

16. Juli

Seunghwan RYU (Graduate School of East Asian Studies, FU Berlin): Between Solidarity and Modernity: North Korea–Tanzania Agricultural Cooperation in the Cold War